بهجت عبد الواحد الشيخلي
251
اعراب القرآن الكريم
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمنوا » وتعرب إعرابها . الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . جنّات : تعرب إعراب « الصالحات » . تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - لجنّات وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من الأنهار بتقدير : كائنة تحتها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة . خالِدِينَ فِيها : حال من المؤمنين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين . بِإِذْنِ رَبِّهِمْ : جار ومجرور متعلق بأدخل . ربّ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان . تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ : مبتدأ مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . فيها : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . سلام : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة والجملة الاسمية « فيها سلام » في محل رفع خبر « تحيتهم » أي تحيتهم فيها دائما من اللّه وملائكته سلام عليكم . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 24 ] أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ ( 24 )